Bismillaahirrahmaanirrahiim
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
===========================
Begitu indahnya Allah ciptakan segala sesuatu di muka bumi ini dalam keadaan berpasang-pasangan. Sudah menjadi ketentuan-Nya bahwa apapun yang ada di sekitar kita memiliki pasangan kata, makna, rasa dan zat. Dunia akhirat, surga neraka, pria wanita, siang malam, susah senang, baik buruk, pahit manis, berat ringan, keras lunak dan banyak lagi contoh lainnya yang memang pada dasarnya selalu akan berpasang-pasangan.
Bacalah apa yang ada dalam tubuh kita, mata yang berpasangan, telinga yang berpasangan, tangan dan kaki yang berpasangan dan semuanya akan serba berpasangan. Bagi seseorang yang tidak memiliki pasangan anggota tubuhnya (maaf : cacat) baik karena bawaan sejak lahir, kecelakaan ataupun sebab lainnya, semoga mereka diberikan kesabaran dan tetap optimis menjalani hidup. Apapun yang menimpa diri kita, itulah yang terbaik di sisi Allah dah hanya Allah-lah yang Maha Mengetahuinya.
Ketika kita berada di dunia maka tidak lama lagi kita akan berada di akhirat, ketika kita berada di waktu siang maka kita akan segera menemui malam, ketika kita merasakan manis maka pahit pun akan kita jumpai, ketika kita membawa sesuatu yang berat maka suatu saat kita akan membawa yang ringan pula dan begitulah seterusnya tentang makna berpasang-pasangan. Begitu indah terdengar bila sepasang kata dan makna dipadukan, tapi mungkin akan membuat hati kita bergetar dan ketakutan bila hal itu menimpa diri kita terutama pada kondisi yang tidak kita inginkan.
Ada hal menarik yang perlu kita pikirkan dan renungkan lebih dalam ketika memaknai bahtera hidup ini. Sepasang kata dan ungkapan yang indah, belum tentu menjadikan diri kita siap untuk menerimanya. Dan ungkapan itu adalah “Sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan”.
Siapa yang tak kenal ungkapan ini? Siapa yang tak paham prinsip hidup ini? Dan siapa pula yang mengingkari bahwa hal ini adalah kenyataan yang ada dalam hidup kita? Semuanya akan menjawab : ” Saya mengenalnya, saya memahaminya dan saya tahu bahwa itu adalah prinsip hidup yang selalu saya pegang sejak lama.”
Mari kita berpikir sejenak dan merenungkan tentang makna terdalam yang ada dalam ungkapan “Sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan”. Ketika Allah mentakdirkan segala sesuatunya dengan berpasang-pasangan, pastilah Allah telah memperingatkan kita dengan ayat-ayatnya. Bukti bahwa Allah telah memperingatkan kita adalah dengan wahyu-Nya “Sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan” (QS. Al-Insyirah : 6). Dan masih banyak lagi peringatan-peringatan yang telah Allah berikan pada kita.
Kembali pada ungkapan tersebut, bagi sebagian orang, tapi mudah-mudahan tidak termasuk Anda, terkadang sulit untuk menerima kenyataan itu. Mereka mengerti makna ungkapan tersebut, tapi tidak dibuktikan dengan perilaku pada saat menimpa dirinya. Mereka sebenarnya menyadari bahwa ia sedang berada pada kondisi salah satunya entah kesulitan atau kemudahan. Pada saat mereka berada dalam kondisi kesulitan, mereka lupa bahwa kemudahan akan datang. Dan sebaliknya, jika kondisi mereka sedang berada dalam kemudahan, ia lupa bahwa sebentar lagi kesulitan pun akan menghampirinya.
Pada saat kesulitan hidup datang, mereka lupa bahwa hidupnya sedang dalam ujian dan cobaan bahkan peringatan. Mereka mengeluh dan menangis, mereka tidak terima dan berontak, mereka lari dan berputus asa. Mereka menyalahkan diri mereka sendiri dan mengkambing hitamkan orang lain, mereka mencaci diri sendiri dan memaki siapa saja. Dan mereka pun sampai pada titik terlemahnya iman seseorang dengan mengatakan bahwa : ” Tuhan tidak adil, Tuhan tidak mengasihaniku, mengapa aku ditimpa kesulitan dan kesusahan seperti ini?”.
Sampai sejauh manakah respon kita dalam menyikapi kesulitan yang datang? Sampai dimanakah keikhlasan kita pada saat kesulitan menimpa kita? Sampai sejauh manakah kita mengambil hikmah dari kesulitan yang melanda diri kita? Sekali lagi, ungkapan itu begitu indah, begitu menggetarkan hati, tapi dalam kenyataannya tidak semudah seperti yang kita bayangkan.
Begitu beratnya diri kita untuk menerima kenyataaan itu dengan ketulusan dan begitu bodohnya diri kita bila mengakui bahwa itu adalah prinsip hidup kita tapi tidak memaknai bahwa semuanya itu adalah suatu ujian, pelajaran, motivasi dan penambah kepekaan hati kita terhadap kesulitan yang orang lain rasakan. Jika ingin kesulitan kita berkurang bahkan sirna, maka belajarlah untuk bisa mengurangi kesulitan orang lain, dan Allah pun akan menghapuskan kesulitan kita.
Bukankah setiap penyakit ada obatnya? Bukankah setiap permasalahan ada jalan keluarnya? Bergembiralah dan yakinkanlah dalam benak dan hati kita yang paling dalam bahwa sesungguhnya sesudah kesulitan menerpa akan ada kemudahan yang menghampiri. Janganlah berputus asa karena masih banyak dari mereka yang ditimpa kesulitan jauh melebihi kesulitan yang kita alami! Berbahagialah dan teruslah berharap kemudahan dan kebahagiaan menyelimuti hidup kita wahai saudaraku!
Tidak bisa dipungkiri bahwa siapapun pasti mendambakan hidupnya selalu dalam kemudahan. Bagi mereka yang pada saat ditimpa kesulitan tetap tabah, ikhlas dan tulus sepenuh hati serta selalu menganggapnya sebagai pelajaran, peringatan juga motivasi hidupnya, maka sesungguhnya mereka akan mendapatkan kebahagiaan yang berlipat ganda bila kemudahan telah datang menghampirinya. Seakan-akan dalam hidupnya mereka tidak pernah terjadi kesulitan, melainkan hanya ujian yang dinikmati dan dilanjutkan dengan kemudahan yang sesungguhnya.
Bisa jadi mereka berkata: “Aku tidak pernah mengalami kesulitan, karena aku ikhlas menerimanya. Aku tidak pernah merasakan kesusahan, karena aku tulus menjalaninya. Aku tidak pernah mengeluh karena aku tetap tegar menguasai jiwaku. Aku tidak pernah merasakan penderitaan, karena aku sedang berusaha untuk menjadi dewasa. Aku tidak pernah menangis, karena aku tidak berputus asa.”
Maka berbahagialah mereka yang selalu menganggap segala kesulitan dan kesusahan adalah awal dari kemudahan. Mereka beruntung karena memiliki jiwa yang kuat dan tetap menjadi dirinya sendiri.
Dan ujian pun akan muncul kembali pada saat kemudahan kita nikmati. Dikala kemudahan menghampiri kita, kita sadar bahwa kemudahan telah tiba. Hidup kita terasa lapang dan semuanya serba terang seakan tak ada penghalang. Kebutuhan ekonomi terpenuhi setiap hari, pekerjaan tetap lancar setiap saat, karir terus menanjak seiring waktu, penghargaan pun bermunculan dimana-mana, usahapun kian melambung dan melonjak tajam. Hidupnya benar-benar diselimuti dengan kemudahan dan kesenangan. Seolah-olah kemudahan itu tak mau beranjak dari diri kita walau sedetik pun. Akhirnya mereka berada dalam kesenangan dunia yang seakan-akan tak pernah putus dan tidak akan pernah mengalami kesulitan dan kesusahan.
Sungguh ironis bila kenyataan hidup seperti itu tidak dibarengi dengan pondasi jiwa yang kuat, ilmu yang memadai dan iman yang menjadi tameng. Ketika mereka berada dalam puncak kesenangan hidupnya, mereka sedikit lalai bahkan mulai pudar prinsip yang ia pegang. Dia merasa hidupnya sudah mapan dan tak ada sesuatu pun yang bisa membuatnya menderita. Keangkuhannya, kesombongannya, kecongkakannya ternyata membuka pintu hidupnya kembali pada tahta terendah dalam hidupnya. Mereka lupa dan tidak pernah memikirkan bahwa setelah ada turunan curam, maka mereka akan berhadapan dengan tanjakan terjal. Ketika diumpamakan dengan sebuah mobil, pada saat menemui turunan maka mobil harus direm dan pada saat mendapatkan tanjakan mobil pun harus digas. Rem adalah pengendali agar tidak terperosok dan gas adalah motivator agar cepat berada dalam harapan dan keinginan.
Kehidupan yang serba mudah akan dengan cepat berbalik arah menuju kesusahan dan keterpurukan. Mereka yang tidak siap menghadapi ke fase berikutnya terutama berhadapan dengan kesulitan hidup, maka mereka akan mengalami stress yang berkepanjangan bahkan gangguan jiwa. Semuanya karena mereka tidak mempersiapkan jiwa dan pikirannya dengan keikhlasan dan tidak pernah belajar dan mengambil hikmah pada saat kesulitan datang menghampirinya. Wahai saudaraku, manfaatkanlah pada masa kesulitan dan kesusahan itu sebagai ujian, pelajaran, motivasi dan hikmah yang berharga dalam rangka pendewasaan diri. Bergembiralah karena sesudah kesulitan pasti ada kemudahan !
Pada akhir tulisan ini, saya hanya ingin mengingatkan khususnya pada diri saya sendiri dan umumnya bagi mereka yang membaca tulisan ini. Kita harus sabar, ikhlas, besar hati dan mengambil hikmah dari setiap kejadian yang menimpa kita. Bukankah kesulitan itu merupakan awal menuju kemudahan? Bukankah kehidupan kita ini selalu berpasang-pasangan? Hari ini kita susah, tapi yakinlah cepat atau lambat kemudahan akan menghampiri kita. Dan jika sekarang kita sedang merasa ada dalam kemudahan, bersiap-siaplah dengan kesulitan yang segera mendekat. Perkuat jiwa kita agar kita mampu menikmati segala liku-liku perjalanan hidup! Semoga engkau menjadi orang yang beruntung wahai saudaraku!
Ketika kita bisa membaca dan belajar dari setiap peristiwa hidup yang menimpa diri sendiri, maka itu adalah suatu anugerah terindah. Dan ketika kita bisa menyikapi serta memaknai peristiwa yang menimpa kehidupan orang lain, maka itu adalah suatu keuntungan besar. Semoga kita menjadi orang yang beruntung dan berguna bagi sesama.
Barakallahufikum..semoga bermanfaat
Wassalam
Selasa, 31 Mei 2011
Sayangi Saudaramu, Jangan Biarkan Kehilangan Petunjuk
SEBUAH kerusakan terjadi tatkalah keburukan itu didiamkan oleh orang yang berilmu. Hal ini yang terjadi di kalangan Bani Israil dahulu. Seperti yang pernah diceritakan oleh Ibnu Mas’ud, Bani Israil kehilangan petunjuk ketika para ulamanya mulai melegalkan kemungkaran umatnya.
Diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud, Rasulullah SAW bersabda: "Ketika kaum Bani Israil sudah terjerumus dalam berbagai kemaksiatan, para ulama mereka sesungguhnya telah memberi peringatan tentang larangan itu. Bani Israil tetap saja, dan para ulamanya tidak berusa lagi menghentikan perbuatan mereka itu. Kemudian alim ulama tadi berkawan dengan mereka dalam duduk, makan dan minumnya, tidak peduli lagi dengan larangan itu dan menyetujui kemungkaran yang dilakukan mereka.
Karana itu Allah lalu memberi rasa saling membenci hati di antara mereka (ulama dan kaum Bani Israil) serta melaknat mereka. Yang sedemikian itu adalah karana mereka telah melanggar aturan".
Kemudian Rasulullah SAW duduk dan bersandar, lalu meneruskan sabdanya: "Janganlah kamu seperti mereka. Demi Zat yang jiwaku ada di dalam genggaman kekuasaan-Nya. Laknat itu pasti datang, sehingga engkau semua mengembalikan orang-orang yang berbuat kemungkaran itu kepada kebenaran yang sesungguh-sungguhnya." (HR. Turmudzi dan Abu Dawud).
Para ulama bani Israil itu terimbas kerusakan bahkan akhirnya jatuh di dalamnya, karena melegalkan kemaksiatan dan enggan menganjurkan perbuatan ma’ruf. Dari lisan dan perbuatan mereka itu tidak keluar kata-kata larangan sama sekali, sehingga para bani Israil kehilangan petunjuk (Maroh Labid Li Kasyfi Ma’na al-Qur’an al-Majid Juz I hlm 287).
Pada mulanya para ulama itu telah memberi peringatan, akan tetapi mungkin mereka tidak istiqamah. Tapi justru lambat laun berkawan dan akhrinya membenarkannya. Itulah akibatnya jika ridla terhadap kemaksiatan dibiarkan terus dalam hati.
Seperti peringatan Rasulullah SAW bersabda:”Barangsiapa ridla terhadap perbuatan kaum, maka dia bagian dari mereka.”(HR. Ibn Hajar dalam Mathalib al-‘Aliyah). Ridla terhadap kemaksiatan saudara tidaklah dapat diartikan kita menyayangi mereka.
Ridla dalam bentuk ini justru bukan cinta tapi sebaliknya, yaitu membencinya. Tidak mungkin kita jerumuskan pada kerusakan orang-orang yang kita cintai.
Sebab tanda mencintai sesama itu dengan saling berwasiat kepada kebaikan dan mencegah dari kemungkaran. "Orang-orang mu'min lelaki dan orang-orang mu'min perempuan itu, setengahnya adalah kekasih setengahnya, kerana mereka memerintah dengan kebaikan dan melarang dari kemungkaran." (QS. al-Taubah: 71).
Etika Mencintai Saudara
Rambu-rambu Islam telah mengajarkan bahwa, hak dan kewajiban persaudaraan itu diikat oleh syari’ah. Dalam kitab Minhaj al-Muslim diatur etika persaudaraan yang didasari oleh rasa kemanusiaan dan keta’atan pada hukum. Di antara etika dan hak persaudaraan itu antara lain;
Pertama. Membantu dengan dana jika membutuhkan. Setiap saudara harus membantu saudaranya dengan dana jika saudaranya memerlukannya. Diriwayatkan, Abu Hurairah ra bahwa ia didatangi seseorang yang kemudian berkata, "Aku ingin bersaudara denganmu karena Allah, tahukah engkau apa hak persaudaraan?" Abu Hurairah berkata, "Tolong jelaskah hak persaudaraan kepadaku." Orang tersebut berkata, "Engkau tidak merasa lebih berhak atas dinarmu, dan dirhammu daripada aku." Abu Hurairah berkata, "Aku belum bisa sampai pada tingkatan itu." Orang tersebut berkata;”Kalau begitu, pergilah engkau dari sini”.
Kedua. Mengutamakan saudaranya daripada dirinya sendiri, memeriksa kondisi saudaranya sebagaimana ia memeriksa kondisi dirinya, lebih mengutamakan saudaranya daripada dirinya sendiri atau keluarganya atau anak-anaknya, menanyakannya setidaknya dalam setiap tiga hari.
Ketiga. Menjaga lisan dengan tidak membeberkan aib saudaranya. Tidak membongkar rahasianya, dan tidak berusaha mengetahui rahasia-rahasia diri saudaranya. Jika ia melihat saudaranya di salah satu jalan untuk satu kebutuhan, maka ia tidak menyuruhnya menyebutkan kebutuhannya tersebut, dan tidak berusaha mengetahui sumbernya.
Keempat. Menyeru saudaranya kepada kebaikan dengan lemah-lembut, melarangnya dari kemungkaran dengan lemah-lembut. Mengindari perdebatan yang mencelakakan. Mengeluarkan ucapan-ucapan yang kotor dan sebagainya.
Kelima. Memberi sesuatu yang dicintai saudaranya dan lisannya dengan memanggilnya dengan nama yang paling ia sukai, menyebutkan kebaikannya tanpa sepengetahuannya atau di depannya, menyampaikan pujian orang kepadanya sebagai bentuk keiriannya kepadanya dan kebahagiaannya dengannya, tidak menasihati berjam-jam hingga membuatnya gerah, dan tidak menasihati di depan umum karena hal mi mencemarkan nama baiknya.
Imam Syafi'i r.a berkata, "Barangsiapa menasihati saudaranya secara rahasia, sungguh ia telah menasihatinya dengan baik, dan menghiasinya. Dan barangsiapa menasihati saudaranya dengan terang-terangan, sungguh ia telah mencemarkan nama baiknya”.(Dikutip dari Minhaj al-Muslim).
Menjaga Agama
Jadi, etika mencintai saudara yang benar itu adalah tidak hanya menjaga harta dan jiwanya tapi juga agamanya. Inilah bentuk kasih-sayang yang sesungguhnya. Jika hanya harta dan jiwa yang kita relakan sementara agama tidak diindahkan, maka kita sesungguhnya itu belum berkasih-sayang yang sebenarnya. Bahkan bisa sebaliknya.
Maka, menasehati dalam masalah agama merupakan bentuk kasih-sayang yang benar. Membetulkan yang salah, dan memberi tahu kepada yang masih awam.
Nasihat agama yang utama yang perlu kita sampaikan kepada saudara kita adalah nasihat yang berhubungan dengan hal-hal takwa kepada Allah SWT dan perkara akhirat.
Seperti yang pernah dipraktikkan oleh Rasulullah SAW kepada sahabatnya. Dari al-'Irbadh bin Sariyah r.a., katanya: "Kita semua diberi nasihat oleh Rasulullah SAW. berupa suatu nasihat sehingga karena mendengar nasihat itu semua hati kita menjadi takut dan semua mata dapat mengalirkan air mata." (HR. Tirmidzi dalam Riyadlu al-Shalihin hadis no. 700).
Menurut Imam al-Qurtubi, hubungan persaudaraan sesama muslim itu terbentuk dengan tiga faktor utama. Yaitu, dilandasi oleh rasa bersama seperti saudara senasab dalam kasih saying, kedua, tolong menolong dan saling membantu dan ketiga saling memberi nasehat agama (Khasyiyah al-Muwaththa dalam Kitab Khusnul Khuluq).
Faktor pertama dan kedua merupakan pilar yang didasari oleh rasa kemanusiaan. Sebagai satu darah dan satu jiwa. Dua aspek kemanusiaan ini kemudian disempurnakan dengan pilar ketiga, yaitu nasihat untuk menjaga agamanya.
Sebagai bentuk solidaritas yang memiliki jiwa yang disatukan oleh iman. Ketiga-tiganya saling menguatkan dan berkesinambungan. Jika pilar ketiga itu hilang, maka hubungan persaudaraan itu menjadi kecintaan yang semu.
Tiga pilar standar dalam persaudaraan itulah yang menjadi salah satu elemen pertanda kesempurnaan iman. Seperti disabdakan oleh Rasulullah SAW: "Demi Dzat yang diriku berada di tangan-Nya, seorang hamba tidak beriman (yang sempurna) sehingga ia mencintai untuk saudaranya sesuatu yang ia mencintai untuk dirinya sendiri dari kebaikan” (HR. Bukhari).
Oleh sebab itu, termasuk bagian dari pilar ketiga adalah membenci perbuatan saudaranya untuk berbuat kemaksiatan. Yang dibenci bukan persoanalnya akan tetapi perbuatan buruk itu. Maka, kita mesti berusaha mengeluarkan perbuatan itu dari kemaksiatan. Hal ini semua menunjukkan, cinta dan benci itu mestilah karena Allahbukan atas ego pribadi.
Seperti ungkapan Rasulullah SAW: "Ikatan iman yang paling kuat adalah: loyalitas karena Allah SWT dan saling memusuhi karena Allah SWT, cinta karena Allah SWT dan benci juga karena-Nya." (HR. Bukhari). Maka, cintailah saudara dengan nasihat agama dan menolongnya dari kesesatan. Wallahu a’lam bisshowab.*/Kholili Hasib
Diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud, Rasulullah SAW bersabda: "Ketika kaum Bani Israil sudah terjerumus dalam berbagai kemaksiatan, para ulama mereka sesungguhnya telah memberi peringatan tentang larangan itu. Bani Israil tetap saja, dan para ulamanya tidak berusa lagi menghentikan perbuatan mereka itu. Kemudian alim ulama tadi berkawan dengan mereka dalam duduk, makan dan minumnya, tidak peduli lagi dengan larangan itu dan menyetujui kemungkaran yang dilakukan mereka.
Karana itu Allah lalu memberi rasa saling membenci hati di antara mereka (ulama dan kaum Bani Israil) serta melaknat mereka. Yang sedemikian itu adalah karana mereka telah melanggar aturan".
Kemudian Rasulullah SAW duduk dan bersandar, lalu meneruskan sabdanya: "Janganlah kamu seperti mereka. Demi Zat yang jiwaku ada di dalam genggaman kekuasaan-Nya. Laknat itu pasti datang, sehingga engkau semua mengembalikan orang-orang yang berbuat kemungkaran itu kepada kebenaran yang sesungguh-sungguhnya." (HR. Turmudzi dan Abu Dawud).
Para ulama bani Israil itu terimbas kerusakan bahkan akhirnya jatuh di dalamnya, karena melegalkan kemaksiatan dan enggan menganjurkan perbuatan ma’ruf. Dari lisan dan perbuatan mereka itu tidak keluar kata-kata larangan sama sekali, sehingga para bani Israil kehilangan petunjuk (Maroh Labid Li Kasyfi Ma’na al-Qur’an al-Majid Juz I hlm 287).
Pada mulanya para ulama itu telah memberi peringatan, akan tetapi mungkin mereka tidak istiqamah. Tapi justru lambat laun berkawan dan akhrinya membenarkannya. Itulah akibatnya jika ridla terhadap kemaksiatan dibiarkan terus dalam hati.
Seperti peringatan Rasulullah SAW bersabda:”Barangsiapa ridla terhadap perbuatan kaum, maka dia bagian dari mereka.”(HR. Ibn Hajar dalam Mathalib al-‘Aliyah). Ridla terhadap kemaksiatan saudara tidaklah dapat diartikan kita menyayangi mereka.
Ridla dalam bentuk ini justru bukan cinta tapi sebaliknya, yaitu membencinya. Tidak mungkin kita jerumuskan pada kerusakan orang-orang yang kita cintai.
Sebab tanda mencintai sesama itu dengan saling berwasiat kepada kebaikan dan mencegah dari kemungkaran. "Orang-orang mu'min lelaki dan orang-orang mu'min perempuan itu, setengahnya adalah kekasih setengahnya, kerana mereka memerintah dengan kebaikan dan melarang dari kemungkaran." (QS. al-Taubah: 71).
Etika Mencintai Saudara
Rambu-rambu Islam telah mengajarkan bahwa, hak dan kewajiban persaudaraan itu diikat oleh syari’ah. Dalam kitab Minhaj al-Muslim diatur etika persaudaraan yang didasari oleh rasa kemanusiaan dan keta’atan pada hukum. Di antara etika dan hak persaudaraan itu antara lain;
Pertama. Membantu dengan dana jika membutuhkan. Setiap saudara harus membantu saudaranya dengan dana jika saudaranya memerlukannya. Diriwayatkan, Abu Hurairah ra bahwa ia didatangi seseorang yang kemudian berkata, "Aku ingin bersaudara denganmu karena Allah, tahukah engkau apa hak persaudaraan?" Abu Hurairah berkata, "Tolong jelaskah hak persaudaraan kepadaku." Orang tersebut berkata, "Engkau tidak merasa lebih berhak atas dinarmu, dan dirhammu daripada aku." Abu Hurairah berkata, "Aku belum bisa sampai pada tingkatan itu." Orang tersebut berkata;”Kalau begitu, pergilah engkau dari sini”.
Kedua. Mengutamakan saudaranya daripada dirinya sendiri, memeriksa kondisi saudaranya sebagaimana ia memeriksa kondisi dirinya, lebih mengutamakan saudaranya daripada dirinya sendiri atau keluarganya atau anak-anaknya, menanyakannya setidaknya dalam setiap tiga hari.
Ketiga. Menjaga lisan dengan tidak membeberkan aib saudaranya. Tidak membongkar rahasianya, dan tidak berusaha mengetahui rahasia-rahasia diri saudaranya. Jika ia melihat saudaranya di salah satu jalan untuk satu kebutuhan, maka ia tidak menyuruhnya menyebutkan kebutuhannya tersebut, dan tidak berusaha mengetahui sumbernya.
Keempat. Menyeru saudaranya kepada kebaikan dengan lemah-lembut, melarangnya dari kemungkaran dengan lemah-lembut. Mengindari perdebatan yang mencelakakan. Mengeluarkan ucapan-ucapan yang kotor dan sebagainya.
Kelima. Memberi sesuatu yang dicintai saudaranya dan lisannya dengan memanggilnya dengan nama yang paling ia sukai, menyebutkan kebaikannya tanpa sepengetahuannya atau di depannya, menyampaikan pujian orang kepadanya sebagai bentuk keiriannya kepadanya dan kebahagiaannya dengannya, tidak menasihati berjam-jam hingga membuatnya gerah, dan tidak menasihati di depan umum karena hal mi mencemarkan nama baiknya.
Imam Syafi'i r.a berkata, "Barangsiapa menasihati saudaranya secara rahasia, sungguh ia telah menasihatinya dengan baik, dan menghiasinya. Dan barangsiapa menasihati saudaranya dengan terang-terangan, sungguh ia telah mencemarkan nama baiknya”.(Dikutip dari Minhaj al-Muslim).
Menjaga Agama
Jadi, etika mencintai saudara yang benar itu adalah tidak hanya menjaga harta dan jiwanya tapi juga agamanya. Inilah bentuk kasih-sayang yang sesungguhnya. Jika hanya harta dan jiwa yang kita relakan sementara agama tidak diindahkan, maka kita sesungguhnya itu belum berkasih-sayang yang sebenarnya. Bahkan bisa sebaliknya.
Maka, menasehati dalam masalah agama merupakan bentuk kasih-sayang yang benar. Membetulkan yang salah, dan memberi tahu kepada yang masih awam.
Nasihat agama yang utama yang perlu kita sampaikan kepada saudara kita adalah nasihat yang berhubungan dengan hal-hal takwa kepada Allah SWT dan perkara akhirat.
Seperti yang pernah dipraktikkan oleh Rasulullah SAW kepada sahabatnya. Dari al-'Irbadh bin Sariyah r.a., katanya: "Kita semua diberi nasihat oleh Rasulullah SAW. berupa suatu nasihat sehingga karena mendengar nasihat itu semua hati kita menjadi takut dan semua mata dapat mengalirkan air mata." (HR. Tirmidzi dalam Riyadlu al-Shalihin hadis no. 700).
Menurut Imam al-Qurtubi, hubungan persaudaraan sesama muslim itu terbentuk dengan tiga faktor utama. Yaitu, dilandasi oleh rasa bersama seperti saudara senasab dalam kasih saying, kedua, tolong menolong dan saling membantu dan ketiga saling memberi nasehat agama (Khasyiyah al-Muwaththa dalam Kitab Khusnul Khuluq).
Faktor pertama dan kedua merupakan pilar yang didasari oleh rasa kemanusiaan. Sebagai satu darah dan satu jiwa. Dua aspek kemanusiaan ini kemudian disempurnakan dengan pilar ketiga, yaitu nasihat untuk menjaga agamanya.
Sebagai bentuk solidaritas yang memiliki jiwa yang disatukan oleh iman. Ketiga-tiganya saling menguatkan dan berkesinambungan. Jika pilar ketiga itu hilang, maka hubungan persaudaraan itu menjadi kecintaan yang semu.
Tiga pilar standar dalam persaudaraan itulah yang menjadi salah satu elemen pertanda kesempurnaan iman. Seperti disabdakan oleh Rasulullah SAW: "Demi Dzat yang diriku berada di tangan-Nya, seorang hamba tidak beriman (yang sempurna) sehingga ia mencintai untuk saudaranya sesuatu yang ia mencintai untuk dirinya sendiri dari kebaikan” (HR. Bukhari).
Oleh sebab itu, termasuk bagian dari pilar ketiga adalah membenci perbuatan saudaranya untuk berbuat kemaksiatan. Yang dibenci bukan persoanalnya akan tetapi perbuatan buruk itu. Maka, kita mesti berusaha mengeluarkan perbuatan itu dari kemaksiatan. Hal ini semua menunjukkan, cinta dan benci itu mestilah karena Allahbukan atas ego pribadi.
Seperti ungkapan Rasulullah SAW: "Ikatan iman yang paling kuat adalah: loyalitas karena Allah SWT dan saling memusuhi karena Allah SWT, cinta karena Allah SWT dan benci juga karena-Nya." (HR. Bukhari). Maka, cintailah saudara dengan nasihat agama dan menolongnya dari kesesatan. Wallahu a’lam bisshowab.*/Kholili Hasib
Ikhlas dalam Bersedekah
Sedekah merupakan salah satu teori yang diberikan oleh Allah SWT untuk melipatgandakan harta yang dimiliki. Entah itu dilipatgandakan di dunia ataupun di akhirat kelak. "Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah) adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh butir, pada tiap-tiap butir, seratus biji. Allah melipatgandakan (pahala) bagi siapa yang ia kehendaki. Dan Allah Mahaluas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui." (al-Baqarah [2]: 261).
Sangat menggiurkan sekali iming-iming yang ditawarkan oleh Allah dalam ayat tersebut. Di mana satu berbanding dengan tujuh. Hal inilah yang belum bisa disadari oleh umat Islam. Sebuah teori ekonomi untuk menginvestasikan harta yang dimiliki dengan hasil yang berlipat-lipat.
Ayat di atas pun dijadikan pijakan oleh beberapa ekonom Muslim dalam mengalokasikan hartanya. Di mana dalam konsumsi sehari-hari (konsumsi total) seorang Muslim merupakan penjumlahan dari konsumsi untuk ibadah dengan konsumsi untuk duniawi atau dapat diformulasikan sebagai berikut: Ct = Ci+Cw.
Sehingga dapat disimpulkan bahwa dari setiap harta yang dimiliki oleh seorang Muslim terdapat hak orang lain (mustahik) sebagai sebuah solidaritas untuk menolong perekonomian orang-orang yang berkesusahan agar orang-orang yang berkesusahan bisa khusyuk beribadah kepada Allah SWT, tanpa harus menggadaikan akidahnya pada pihak misionaris. "Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dialah pemberi rezeki yang sebaik-baiknya." (QS as-Saba': 39).
Khalifah Umar bin Abdul Aziz pernah berkata: "Shalat mengantarkanmu setengah jalan, puasa mengantarkanmu ke depan pintu Al-Malik (Sang Maha Raja), dan sedekah memasukkanmu ke hadapan-Nya."Ibnu Mas'ud menuturkan: "Syahdan, ada seorang laki-laki yang beribadah kepada Allah selama tujuh puluh tahun, kemudian ia melakukan perbuatan zina, maka Allah pun menghapus seluruh amalnya. Setelah itu, ia berpapasan dengan seorang fakir miskin, lalu memberi sedekah kepadanya roti, maka Allah pun mengampuni dosanya dan memuliakan kembali pahala ibadah tujuh tahunnya.
Ubaid bin Umar pun mengatakan: "Pada hari kiamat kelak manusia dikumpulkan dalam kondisi lapar yang belum pernah mereka alami sebelumnya, haus yang belum pernah mereka alami sebelumnya, maka barang siapa memberi makan (orang) demi Allah, Allah akan mengenyangkannya, barang siapa memberi minum (orang) demi Allah, Allah akan meminuminya, dan barang siapa memberi sandang (orang) demi Allah, Allah akan membusanainya."
Demikianlah keutamaan sedekah. Tidak sepatutnya kita bersifat kikir dan bakhil kepada sesama manusia, apalagi untuk membantu saudara kita yang sedang mengalami keterpurukan ekonomi. Dengan bersedekah, kita berbagi kebahagiaan dengan sesama dan niscaya Allah juga akan memuliakan orang yang senantiasa ikhlas dalam bersedekah.
sumber: republika.co.id
Sangat menggiurkan sekali iming-iming yang ditawarkan oleh Allah dalam ayat tersebut. Di mana satu berbanding dengan tujuh. Hal inilah yang belum bisa disadari oleh umat Islam. Sebuah teori ekonomi untuk menginvestasikan harta yang dimiliki dengan hasil yang berlipat-lipat.
Ayat di atas pun dijadikan pijakan oleh beberapa ekonom Muslim dalam mengalokasikan hartanya. Di mana dalam konsumsi sehari-hari (konsumsi total) seorang Muslim merupakan penjumlahan dari konsumsi untuk ibadah dengan konsumsi untuk duniawi atau dapat diformulasikan sebagai berikut: Ct = Ci+Cw.
Sehingga dapat disimpulkan bahwa dari setiap harta yang dimiliki oleh seorang Muslim terdapat hak orang lain (mustahik) sebagai sebuah solidaritas untuk menolong perekonomian orang-orang yang berkesusahan agar orang-orang yang berkesusahan bisa khusyuk beribadah kepada Allah SWT, tanpa harus menggadaikan akidahnya pada pihak misionaris. "Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dialah pemberi rezeki yang sebaik-baiknya." (QS as-Saba': 39).
Khalifah Umar bin Abdul Aziz pernah berkata: "Shalat mengantarkanmu setengah jalan, puasa mengantarkanmu ke depan pintu Al-Malik (Sang Maha Raja), dan sedekah memasukkanmu ke hadapan-Nya."Ibnu Mas'ud menuturkan: "Syahdan, ada seorang laki-laki yang beribadah kepada Allah selama tujuh puluh tahun, kemudian ia melakukan perbuatan zina, maka Allah pun menghapus seluruh amalnya. Setelah itu, ia berpapasan dengan seorang fakir miskin, lalu memberi sedekah kepadanya roti, maka Allah pun mengampuni dosanya dan memuliakan kembali pahala ibadah tujuh tahunnya.
Ubaid bin Umar pun mengatakan: "Pada hari kiamat kelak manusia dikumpulkan dalam kondisi lapar yang belum pernah mereka alami sebelumnya, haus yang belum pernah mereka alami sebelumnya, maka barang siapa memberi makan (orang) demi Allah, Allah akan mengenyangkannya, barang siapa memberi minum (orang) demi Allah, Allah akan meminuminya, dan barang siapa memberi sandang (orang) demi Allah, Allah akan membusanainya."
Demikianlah keutamaan sedekah. Tidak sepatutnya kita bersifat kikir dan bakhil kepada sesama manusia, apalagi untuk membantu saudara kita yang sedang mengalami keterpurukan ekonomi. Dengan bersedekah, kita berbagi kebahagiaan dengan sesama dan niscaya Allah juga akan memuliakan orang yang senantiasa ikhlas dalam bersedekah.
sumber: republika.co.id
kesendirian ku,
Di hamparan lngit ku lihat bintang2 tersenyum sumringah bersama sinar sang rembulan
Mereka bercakap selayaknya sepasang kekasih yg sedang memadu kasih n sayang
Gelak tawa dan senyum bhgia tergambarkan di antara ke2nya
Dan Aku hanya bissa tersenyum melihatnya
Dan didalam sanubari ku yg pling dlm berbisik
Kapan aku bisa seperti mereka ? ? ?
Bisa berbagi gelak tawa dan suka duka bersama
Hatiku menggumam sembari berkhayal jauhh dan mlkukan tnya jawab mngpa smpai detik ini aku blum bisa mlpskan ksndirianku yg slm ini menjarahi hidup ku
Dan smpai kapn aku bisa menemukan cinta sejati yg slm ini tlah q dambakan
Ataukah akn berthan slmnya seperti saat ini. . menikmati kesendirianku?
Ntahlahh aku pun tag tw pazti kpan berakhir semua ini. .
Semua ini adalah skenario dari yang Maha kuasa yg mana aku hanya bertugas memainkan perananku layak nya d sbuah sinetron
Jika TUHAN mnghndaki aku belum mndptkn pendamping hidup, aku hnya bisa berdoa dan terus berdoa
Mungkin dibalik semua ini ada sebuah misteri Illahi Yg semua orang tag kahn pernah bisa menebak alur permainan selanjutnya dan hanya TUHAN lah yg tw smw nya.
Jika mmg seandainya aku tag smpat mmliki kksih hati didunia ini mungkin dialam akhirat sana ku akn bertemu dgn sang bidadari hati. .
Oh TUHAN algkh agung nya diri-MU. .
Tag bosannya bibir ku bergumam melantunkan asma-MU n sllu mngcap syukur ats apa yg tlah KAU berikan kpd ku slm ini.
Janji setia ku pada-MU adlh tag khan ada yg bisa menandingi cinta sejatiku yg hakiki kepada-MU ya ALLAH
Slruh jasad ku ku serahkan semua nya kepada-MU
dan jka pada saatnya kelak kahn tiba,KAU khan mmbrku kbhgian slyknya”bulan” dan”bintang” jnji suci yg tlah tertanam jauhh sblum itupun tag kahn prnh pudar n tag kahn pernah ku ingkari
Krn q kahn mencintai dirinya karena ENGKAU ya ALLAH
AMINNN. . . . . . .
Sisi Romantis Rasulullah SAW
Syariat Islam diturunkan melalui tangan Muhammad SAW. Bukanlah malaikat, melainkan beliau seorang manusia biasa seperti kita. “Katakanlah, Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku: "Bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan Yang Esa". Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada Tuhannya”. ( QS Al Kahfi [18] : 110).
Dengan tuntunan wahyu tersebut Rasulullah SAW dinobatkan oleh Allah SWT sebagai suri tauladan. “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”. (QS Al Ahzab [33] : 21).
Oleh karenanya dalam segala aspek kehidupan Rasullah saw menjadi contoh baik bagi kita. Termasuk dalam masalah rumah tangga.
Layaknya manusia biasa Rasulullah SAW mempunyai sisi romantis. Beliau sangat pandai dan baik dalam memperlakukan istri-istrinya.
Di antara sisi romantis Rasulullah saw, beliau mencium istrinya sebelum keluar untuk shalat. Dari 'Aisyah Radhiallaahu 'anha, “Bahwa Nabi SAW mencium sebagian istrinya kemudian keluar menunaikan shalat tanpa berwudhu dahulu”. (HR Ahmad).
Hal ini menunjukan bagaimana Rasulullah SAW mengekspresikan cinta kepada istrinya dengan sederhana dan bersahaja. Hadis ini juga memperlihatkan tentang kelembutan Rasulullah SAW dalam memperlakukan istri-istrinya.
Rasulullah SAW pun senang memanjakan istrinya. Dari 'Aisyah radhiallahu ‘anha, ia berkata, “Aku pernah mandi dari jinabat bersama Rasulullah saw dengan satu tempat air, tangan kami selalu bergantian mengambil air.” (HR Mutafaqun ‘alaih).
Dalam riwayat Ibnu Hibban menambahkan, “Dan tangan kami bersentuhan”.
Dalam memperlakukan istri-istrinya Rasulullah SAW bukan saja dengan kelembutan. Tak segan-segan Rasulullah saw mengerjakan perkerjaan mereka. Di antaranya mencuci pakaian.
'Aisyah umul mukminin mengisahkan, “Rasulullah SAWpernah mencuci pakaian bekas kami, lalu keluar untuk menunaikan shalat dengan pakaian tersebut, dan saya masih melihat bekas cucian itu." (HR Bukhari Muslim).
Bayangkahlah! Muhammad adalah seorang nabi dan rasul. Manusia yang derajatnya ditinggikan Allah SWT. Beliau juga seorang pemimpin umat. Namun tak segan mengerjakan perkerjaan rumah yang biasa dikerjakan oleh perempuan; mencuci baju.
Bukan hanya itu, saat itu masyarakat menganggap perempuan kelas kedua. Bahkan memiliki anak perempuan dianggap sebagai suatu aib. Dan perempuan dianggap najis ketika haid, seperti yang diyakini orang Yahudi. Sehingga tidak berkenan makan bersama dengan wanita haid.
Rasulullah SAW mengajarkan untuk memperlakukan dengan istimewa. Hal itu ditunjukan ketika nabi Muhammad SAW tidak sungkan mandi dari sisa air istrinya. Dari Ibnu Abbas, “Bahwa nabi saw pernah mandi dari air sisa Maimunah." (HR Muslim).
Semua hal yang dilakukan oleh Rasulullah menunjukan bahwa Rasulullah sangat memahami psikis dan perasaan wanita. Rasulullah SAW pun menghargai persamaan. Wallahu ‘alam bi showwab.
*) Penulis adalah mahasiswa Indonesia yang kini tengah menimba ilmu di Kairo, Mesir.
sumber: republika.co.id
Dengan tuntunan wahyu tersebut Rasulullah SAW dinobatkan oleh Allah SWT sebagai suri tauladan. “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah”. (QS Al Ahzab [33] : 21).
Oleh karenanya dalam segala aspek kehidupan Rasullah saw menjadi contoh baik bagi kita. Termasuk dalam masalah rumah tangga.
Layaknya manusia biasa Rasulullah SAW mempunyai sisi romantis. Beliau sangat pandai dan baik dalam memperlakukan istri-istrinya.
Di antara sisi romantis Rasulullah saw, beliau mencium istrinya sebelum keluar untuk shalat. Dari 'Aisyah Radhiallaahu 'anha, “Bahwa Nabi SAW mencium sebagian istrinya kemudian keluar menunaikan shalat tanpa berwudhu dahulu”. (HR Ahmad).
Hal ini menunjukan bagaimana Rasulullah SAW mengekspresikan cinta kepada istrinya dengan sederhana dan bersahaja. Hadis ini juga memperlihatkan tentang kelembutan Rasulullah SAW dalam memperlakukan istri-istrinya.
Rasulullah SAW pun senang memanjakan istrinya. Dari 'Aisyah radhiallahu ‘anha, ia berkata, “Aku pernah mandi dari jinabat bersama Rasulullah saw dengan satu tempat air, tangan kami selalu bergantian mengambil air.” (HR Mutafaqun ‘alaih).
Dalam riwayat Ibnu Hibban menambahkan, “Dan tangan kami bersentuhan”.
Dalam memperlakukan istri-istrinya Rasulullah SAW bukan saja dengan kelembutan. Tak segan-segan Rasulullah saw mengerjakan perkerjaan mereka. Di antaranya mencuci pakaian.
'Aisyah umul mukminin mengisahkan, “Rasulullah SAWpernah mencuci pakaian bekas kami, lalu keluar untuk menunaikan shalat dengan pakaian tersebut, dan saya masih melihat bekas cucian itu." (HR Bukhari Muslim).
Bayangkahlah! Muhammad adalah seorang nabi dan rasul. Manusia yang derajatnya ditinggikan Allah SWT. Beliau juga seorang pemimpin umat. Namun tak segan mengerjakan perkerjaan rumah yang biasa dikerjakan oleh perempuan; mencuci baju.
Bukan hanya itu, saat itu masyarakat menganggap perempuan kelas kedua. Bahkan memiliki anak perempuan dianggap sebagai suatu aib. Dan perempuan dianggap najis ketika haid, seperti yang diyakini orang Yahudi. Sehingga tidak berkenan makan bersama dengan wanita haid.
Rasulullah SAW mengajarkan untuk memperlakukan dengan istimewa. Hal itu ditunjukan ketika nabi Muhammad SAW tidak sungkan mandi dari sisa air istrinya. Dari Ibnu Abbas, “Bahwa nabi saw pernah mandi dari air sisa Maimunah." (HR Muslim).
Semua hal yang dilakukan oleh Rasulullah menunjukan bahwa Rasulullah sangat memahami psikis dan perasaan wanita. Rasulullah SAW pun menghargai persamaan. Wallahu ‘alam bi showwab.
*) Penulis adalah mahasiswa Indonesia yang kini tengah menimba ilmu di Kairo, Mesir.
sumber: republika.co.id
Anger Management ala Rasulullah SAW
Siapakah orang yang paling kuat itu? siapakah para pemenang itu? Nabi Muhammad SAW mempunyai versi sendiri tentang hal ini. Dalam sebuah hadis diriwayatkan ”Orang yang yang paling kuat bukanlah orang yang dapat mengalahkan orang lain dengan kekuatannya, tetapi orang yang mampu mengendalikan amarahnya.” (HR Bukhari)
Apabila seseorang mampu mengendalikan kemarahan, maka bisa dipastikan orang tersebut sangat istimewa. Pernahkah kita mendengar kisah Nabi Muhammad yang murka akibat dilecehkan? Bahkan ketika dengan rutin beliau dilempari kotoran oleh seorang Yahudi, dan kemudian si Yahudi lama menghilang karena sakit, Nabiullah pergi menjenguknya tanpa amarah sedikitpun di dalam dada.
Pun ketika beliau sedang shalat dan diserang oleh seseorang yang membencinya, beliau memilih untuk meneruskan shalat dan bukan menyerang balik. Kontrol emosi manalagi yang lebih sempurna dari itu semua?
Seorang laki-laki pernah menghadap Nabi Muhammad dan meminta nasihat. Ia berkata, ”Nasihati aku.” Nabi SAW bersabda, ”Jangan mudah marah.” Orang itu berkata lagi beberapa kali dan Nabi bersabda, ”Jangan mudah marah.”
Mengapa Nabi Muhammad Saw meyarankan hal ini? Tentu bukan tanpa alasan. Dari sisi medis ternyata orang yang mudah marah gampang terkena penyakit. Di dalam darah orang marah terkandung banyak hormon adrenalin, hormon yang diproduksi oleh kelenjar adrenal ini akan dilepaskan ke dalam darah ketika ada rangsangan emosi. Akibatnya adalah denyut jantung akan bertambah cepat dan tekanan darah meninggi, keadaan ini yang mengakibatkan penyakit mudah datang.
Subhanallah. ”Dan tiadalah Kami mengutus kamu melainkan sebagai rahmat bagi semesta alam.” (Al-Anbiya’:107)
Namun amarah adalah sangat manusiawi. Apabila amarah telah datang menghampiri, maka Islam menawarkan cara-cara menghadapinya:
Membaca Ta'awwudz.
Rasulullah bersabda "Ada kalimat kalau diucapkan niscaya akan hilang kemarahan seseorang, yaitu "A'uudzu billah mina-syaithaani-r-rajiim" "Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk" (H.R. Bukhari Muslim).
Berwudlu
Rasulullah bersabda "Kemarahan itu itu dari setan, sedangkan syetan tercipta dari api, api hanya bisa padam dengan air, maka kalau kalian marah berwudlulah" (H.R. Abud Dawud).
Duduk
Dalam sebuah hadis dikatakan"Kalau kalian marah maka duduklah, kalau tidak hilang juga maka bertiduranlah" (HR Abu Dawud).
Diam
Dalam sebuah hadis dikatakan, "Ajarilah (orang lain), mudahkanlah, jangan mempersulit masalah, kalau kalian marah maka diamlah" (HR Ahmad).
Bersujud
Artinya shalat sunnah mininal dua rakaat. Dalam sebuah hadis dikatakan "Ketahuilah, sesungguhnya marah itu bara api dalam hati manusia. Tidaklah engkau melihat merahnya kedua matanya dan tegangnya urat darah di lehernya? Maka barangsiapa yang mendapatkan hal itu, maka hendaklah ia menempelkan pipinya dengan tanah (sujud)." (HR Tirmidzi)
Dengan meneladani Rasulullah SAW, semoga kita diberi kekuatan untuk bisa mengelola energi negatif ini. Wallahualam
*) Penulis adalah sahabat Republika Online, Tinggal di Balikpapan
_____________________________________________________
Anda ingin BERSEDEKAH pengetahuan dan kebaikan? Mari berbagi hikmah dengan pembaca Republika Online. Kirim naskah Anda melalui hikmah@rol.republika.co.id. Semoga menjadi ladang amal bagi kita semua. Rubrik ini adalah dari dan untuk sidang pembaca sekalian.
sumber: republika.co.id
Apabila seseorang mampu mengendalikan kemarahan, maka bisa dipastikan orang tersebut sangat istimewa. Pernahkah kita mendengar kisah Nabi Muhammad yang murka akibat dilecehkan? Bahkan ketika dengan rutin beliau dilempari kotoran oleh seorang Yahudi, dan kemudian si Yahudi lama menghilang karena sakit, Nabiullah pergi menjenguknya tanpa amarah sedikitpun di dalam dada.
Pun ketika beliau sedang shalat dan diserang oleh seseorang yang membencinya, beliau memilih untuk meneruskan shalat dan bukan menyerang balik. Kontrol emosi manalagi yang lebih sempurna dari itu semua?
Seorang laki-laki pernah menghadap Nabi Muhammad dan meminta nasihat. Ia berkata, ”Nasihati aku.” Nabi SAW bersabda, ”Jangan mudah marah.” Orang itu berkata lagi beberapa kali dan Nabi bersabda, ”Jangan mudah marah.”
Mengapa Nabi Muhammad Saw meyarankan hal ini? Tentu bukan tanpa alasan. Dari sisi medis ternyata orang yang mudah marah gampang terkena penyakit. Di dalam darah orang marah terkandung banyak hormon adrenalin, hormon yang diproduksi oleh kelenjar adrenal ini akan dilepaskan ke dalam darah ketika ada rangsangan emosi. Akibatnya adalah denyut jantung akan bertambah cepat dan tekanan darah meninggi, keadaan ini yang mengakibatkan penyakit mudah datang.
Subhanallah. ”Dan tiadalah Kami mengutus kamu melainkan sebagai rahmat bagi semesta alam.” (Al-Anbiya’:107)
Namun amarah adalah sangat manusiawi. Apabila amarah telah datang menghampiri, maka Islam menawarkan cara-cara menghadapinya:
Membaca Ta'awwudz.
Rasulullah bersabda "Ada kalimat kalau diucapkan niscaya akan hilang kemarahan seseorang, yaitu "A'uudzu billah mina-syaithaani-r-rajiim" "Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk" (H.R. Bukhari Muslim).
Berwudlu
Rasulullah bersabda "Kemarahan itu itu dari setan, sedangkan syetan tercipta dari api, api hanya bisa padam dengan air, maka kalau kalian marah berwudlulah" (H.R. Abud Dawud).
Duduk
Dalam sebuah hadis dikatakan"Kalau kalian marah maka duduklah, kalau tidak hilang juga maka bertiduranlah" (HR Abu Dawud).
Diam
Dalam sebuah hadis dikatakan, "Ajarilah (orang lain), mudahkanlah, jangan mempersulit masalah, kalau kalian marah maka diamlah" (HR Ahmad).
Bersujud
Artinya shalat sunnah mininal dua rakaat. Dalam sebuah hadis dikatakan "Ketahuilah, sesungguhnya marah itu bara api dalam hati manusia. Tidaklah engkau melihat merahnya kedua matanya dan tegangnya urat darah di lehernya? Maka barangsiapa yang mendapatkan hal itu, maka hendaklah ia menempelkan pipinya dengan tanah (sujud)." (HR Tirmidzi)
Dengan meneladani Rasulullah SAW, semoga kita diberi kekuatan untuk bisa mengelola energi negatif ini. Wallahualam
*) Penulis adalah sahabat Republika Online, Tinggal di Balikpapan
_____________________________________________________
Anda ingin BERSEDEKAH pengetahuan dan kebaikan? Mari berbagi hikmah dengan pembaca Republika Online. Kirim naskah Anda melalui hikmah@rol.republika.co.id. Semoga menjadi ladang amal bagi kita semua. Rubrik ini adalah dari dan untuk sidang pembaca sekalian.
sumber: republika.co.id
Selasa, 17 Mei 2011
Pencinta Sejati
Assalamualaikum wr.wb
Kesempatan kali ini kembali ane ingin mengangkat masalah tentang Cinta kelanjutan dari tulisan ku “Bagaimana seharusnya Cinta?”. Masalah yang tak habis-habisnya diperbincangkan sejak dulu. Kenapa ane mengangkat maslah ini ? karena desakan dalam hati untuk memberikan sebuah Informasi penting kepada para Pecinta Sejati. Pernah saya di tanya, Kak.. pernah jeki jatuh cinta toh? bagaimana rasanya? Pertanyaan yang sangat simpel menurut ku. (Jangan protes yang merasah yah…), Oke…Intinya Setiap Manusiah pasti pernah jatuh Cinta. So…kita bahas bersama-sama. Yang mau lanjutkan bacanya silahkan dan yang tidak juga SIlahkan.
Pertama:
Setiap orang pasti pernah jatuh cinta, Sebuah ungkapan yang tak habis-habisnya kita dengar.Saya pernah ji juga, Tapi yang kita tanyakan dulu, Jatuh Cinta kepada SIapa?, Nah….sekarang ini yang menjadi maslah kita, Kepada Siapa kita harus jatuh CInta ?. Mohon maaf kepada teman-teman yang sudah punya pacar yah, tidak ada maksud untuk menyalahkan, tapi biarkan kata hati anda yg mengungkapkan. Apa tujuan anda mempunyai pacar ?,Apakah selama ini anda tertolong dengan dia?, Apakah anda yakin tidak pernah berbuat dosa kecil dengan dia?, Sudahkah ada rasa saling kepercayaan satu sama lain?, Apakah anda sangat mencintai pacar anda ? Seberapa besar Cinta anda kepada Pacar Anda?, Apkah memang perasaan Cinta ataukah Syahwat belaka yang menjadikan anda saling suka ? (Jangan di ucapkan Cukup hati anda yang menjawabnya). Coba kita renungi pertanyaan itu.
Hanya orang-orang yang kuat dan mempunyai kapasitas yang besar yang mampu mencintai. Pernahkah anda melihat orang yang bunuh diri, terjun dalri gedung tinggi, gantung diri, ataupun dengan racun, mengapa itu bisa terjadi…. Karena mereka adalah orang yang lemah, tak mampu mencintai dirinya sendiri. Orang-orang yang kuat mencintai dengan segenap kesadarannya. Untuk menjadi seorang pecinta sejati, kita harus mengembangkan kapasitas dan kepribadian kita. Cinta adalah pelajaran bagaimana mengubah kepribadian kita menjadi lebih baik secara kesinambungan. Jadikan diri anda kuat terlebih dahulu, cintai diri anda dulu sebelum mencintai orang lain. “Aku mencintai dirimu lebih dari yang lain”, “Hanya kau yang ku cinta tak ada yang lain”,”Cintaku hanya untuk mu”, “Hanya kau belahan JIwaku”, Naudzubillah. Apakah anda mengerti ungkapan cinta ini……..?, Ungkapan cinta yang mencintai seseorang melebihi cintanya kepada Allah. (Pesan Kepada para Akhwat,wanita,perempuan,bgtu jga dgn para Ikhwan, laki2,pria, untuk hati-hati mengungkapkan kata cinta seperti ini). Suatu ketika Umar bin Khattab berkata kepada Rasulullah “Aku mencintaimu wahai Rasulullah, melebihi cintaku kepada yang lain, kecuali diriku sendiri” Umar mengungkapkan kata cintanya dengan caranya sendiri “Tidak! wahai umar!sampai aku lebih engkau cintai daripada dirimu sendiri” Jawab Rasulullah SAW. Inilah pesan Rasulullah, untuk tidak mencintai sesuatu yang lain melebihi Cinta kita kepada diri sendiri. Cintailah diri sendiri dengan mencintai Iman kita, yaitu mencintai Allah dan Rasulnya. Jadi kita harus mencintai Allah, Cinta kepada Allah harus turun kepada Cinta kita kepada orang dan pekerjaan, Cinta kepada Orang yaitu mencintai Nabi dan Semua orang beriman dan mencintai Pekerjaan yaitu mencintai amal sholeh.Saya tahu dan sadar betapa dahsyatnya goncangan jiwa seseorang ketika jatuh cinta. Tak ada tidur,tak ada lelah, tak ada takut,dan tak ada aral. Jadi, Kembali ke pertanyaan2 di atas tadi,kuncinya adalah ” Tidak ada yang lebih baik dari mereka yang sedang jatuh cinta selain pernikahan” Blum mampu nikah Maka berpuasalah.
Kedua:
Teman-teman, Cinta adalah sebuah Gagasan, Pada tulisan yg lalu kusebutkan bahwa Cinta Ibarat Air. Yah…Cinta bagaikan Air. Air adalah sumber kehidupan, begitu juga dengan Cinta Semua makhluk hidup tercipta dari Air, Sadarkah kita bahwa bumi ini di dominasi dengan Air. Air mempunyai Mata yaitu mata air, yang bergerak dari hulu ke hilir, mengalir tak henti-hentinya, Setiap sungai mengalir dan bergerak sesuai jalur-jalurnya, dan pada akhirnya bertemu pada satu tempat satu titik yaitu muara besar. Hampir tak terbatas, sejauh mata memandang. Di antara perjalanan dari mata air ke muara besar, ada aliran, ada gerak, ada riakan, ada gelombang, ada gemuruh, ada debur, ada percikan, ada dinamikanya. Ini terjadi terus menerus. Bila air tertahan akan membludak. Dan selalu selalu membersihkan kotoran yang ia lalui. Begitulah Cinta , merupakan gagasan murni murni tentag kehidupan yang lapang. Coba kita artikan satu persatu yah, Mata Aiarnya adalah Niat baik dari hati yang murni, Muara adalah kehidupan yang lebih baik, Alirannya adalah gerakan amal dan kerja memberi yang tak henti-henti. Jadi untuk mencapai Muara Cinta yaitu kehidupan yang lebih baik, kta harus mulai dari Mata Air, sebuah niat baik dari hati yang murni. Cinta dimulai dari hati yang baik niat yang murni bukan dari seusuatu yang kotor. Bagaimana kalau Cinta diawali dengan niat yang kotor, maka perjalanan Cinta akan terselimuti dengan Syahwat belaka, keegoisan, ketidak percayaan, dll.
Ketiga:
Ungkapan-ungkapan Cinta…………….Yah…rangkaian kata-kata cinta yang Indah disusun rapi, dan saat dilontarkan menyentuh hati. Hal ini yang sangat sering kita temukan dimana-mana. Apalagi di FB, Status yg berganti-ganti, menguntai kata-kata indah bukti kecintaanya dengan kekasih. Ckckckc…Betul-betul anak muda. Ungkapan Cinta yg terlalu seadanya memang tidak memberikan rasa apa-apa, setuju…?, Ia perlu hentakan, gregat, perlu dramatisasi. Tapi Dramatisasi sering kali disertai kebohongan Qur’an tidak mengingkari hal itu. Cinta yang diungkapkan secara berlebihan sering mengandung kebohongan, bisa karena tidak berakar dari hati ataukah memang tidak mengandung kebenaran. Mungin juga berakar dari hati tapi memang tidak mengandung kebenaran, Ataukah mengandung kebenaran tapi tidak berasal dari hati. Pusing yah………, Yang benar tapi tidak ada di hati Itu Kebohongan. Perhatkan Ungkapan Berikut : ” Semua yang ada padamu oh…membuat diriku tiada berdaya, hanyalah untukmu, hanyalah bagimu, seluruh hidup dan cintaku” anda kenal dengan Syair tersebut, Syair dari lagunya Almrh. Gito Rolis, Penyanyi Rock yg ngetop di tahun 70-80an. Yg belakangan diubah sedikit liriknya dan menjadi lagu religi sebelum beliau wafat. Ungkapan ini memang berakar dari hati. Tapi mengandung makna PENGABDIAN dan PENYERAHAN DIRI yang total kepada sang kekasih. Dan itu tidak boleh terjadi dalam Cinta Jiwa atau Cinta sesama manusia. Itu hanya Untuk Allah SWT. Disinilah letak tantangan bagi para pecinta; bagaimana menemukan ungkapan yang tepat bagi bara cinta yang meletup-letup dalam Jiwa ?. Akhirnya memang, kejujuran dan kebenaran adalah kata kunci dibalik semua dramatisasi Cinta yang manis. Hanya itu. Jika tidak pasti ada kesalahan dalam bahasa cinta kita. Memang tidak mudah, tapi begitulah Cinta, selalu mempunyai saratnya sendiri. Jaid, harap selalu berhati-hati dengan Ungkapan-ungkapan Cinta dan yang tak kalah penting, berhati-hatilah dari rayuan buaian kata-kata cinta kepada seseorang yg belum ada ikatan sama sekali.
Pertama:
Setiap orang pasti pernah jatuh cinta, Sebuah ungkapan yang tak habis-habisnya kita dengar.Saya pernah ji juga, Tapi yang kita tanyakan dulu, Jatuh Cinta kepada SIapa?, Nah….sekarang ini yang menjadi maslah kita, Kepada Siapa kita harus jatuh CInta ?. Mohon maaf kepada teman-teman yang sudah punya pacar yah, tidak ada maksud untuk menyalahkan, tapi biarkan kata hati anda yg mengungkapkan. Apa tujuan anda mempunyai pacar ?,Apakah selama ini anda tertolong dengan dia?, Apakah anda yakin tidak pernah berbuat dosa kecil dengan dia?, Sudahkah ada rasa saling kepercayaan satu sama lain?, Apakah anda sangat mencintai pacar anda ? Seberapa besar Cinta anda kepada Pacar Anda?, Apkah memang perasaan Cinta ataukah Syahwat belaka yang menjadikan anda saling suka ? (Jangan di ucapkan Cukup hati anda yang menjawabnya). Coba kita renungi pertanyaan itu.
Hanya orang-orang yang kuat dan mempunyai kapasitas yang besar yang mampu mencintai. Pernahkah anda melihat orang yang bunuh diri, terjun dalri gedung tinggi, gantung diri, ataupun dengan racun, mengapa itu bisa terjadi…. Karena mereka adalah orang yang lemah, tak mampu mencintai dirinya sendiri. Orang-orang yang kuat mencintai dengan segenap kesadarannya. Untuk menjadi seorang pecinta sejati, kita harus mengembangkan kapasitas dan kepribadian kita. Cinta adalah pelajaran bagaimana mengubah kepribadian kita menjadi lebih baik secara kesinambungan. Jadikan diri anda kuat terlebih dahulu, cintai diri anda dulu sebelum mencintai orang lain. “Aku mencintai dirimu lebih dari yang lain”, “Hanya kau yang ku cinta tak ada yang lain”,”Cintaku hanya untuk mu”, “Hanya kau belahan JIwaku”, Naudzubillah. Apakah anda mengerti ungkapan cinta ini……..?, Ungkapan cinta yang mencintai seseorang melebihi cintanya kepada Allah. (Pesan Kepada para Akhwat,wanita,perempuan,bgtu jga dgn para Ikhwan, laki2,pria, untuk hati-hati mengungkapkan kata cinta seperti ini). Suatu ketika Umar bin Khattab berkata kepada Rasulullah “Aku mencintaimu wahai Rasulullah, melebihi cintaku kepada yang lain, kecuali diriku sendiri” Umar mengungkapkan kata cintanya dengan caranya sendiri “Tidak! wahai umar!sampai aku lebih engkau cintai daripada dirimu sendiri” Jawab Rasulullah SAW. Inilah pesan Rasulullah, untuk tidak mencintai sesuatu yang lain melebihi Cinta kita kepada diri sendiri. Cintailah diri sendiri dengan mencintai Iman kita, yaitu mencintai Allah dan Rasulnya. Jadi kita harus mencintai Allah, Cinta kepada Allah harus turun kepada Cinta kita kepada orang dan pekerjaan, Cinta kepada Orang yaitu mencintai Nabi dan Semua orang beriman dan mencintai Pekerjaan yaitu mencintai amal sholeh.Saya tahu dan sadar betapa dahsyatnya goncangan jiwa seseorang ketika jatuh cinta. Tak ada tidur,tak ada lelah, tak ada takut,dan tak ada aral. Jadi, Kembali ke pertanyaan2 di atas tadi,kuncinya adalah ” Tidak ada yang lebih baik dari mereka yang sedang jatuh cinta selain pernikahan” Blum mampu nikah Maka berpuasalah.
Kedua:
Teman-teman, Cinta adalah sebuah Gagasan, Pada tulisan yg lalu kusebutkan bahwa Cinta Ibarat Air. Yah…Cinta bagaikan Air. Air adalah sumber kehidupan, begitu juga dengan Cinta Semua makhluk hidup tercipta dari Air, Sadarkah kita bahwa bumi ini di dominasi dengan Air. Air mempunyai Mata yaitu mata air, yang bergerak dari hulu ke hilir, mengalir tak henti-hentinya, Setiap sungai mengalir dan bergerak sesuai jalur-jalurnya, dan pada akhirnya bertemu pada satu tempat satu titik yaitu muara besar. Hampir tak terbatas, sejauh mata memandang. Di antara perjalanan dari mata air ke muara besar, ada aliran, ada gerak, ada riakan, ada gelombang, ada gemuruh, ada debur, ada percikan, ada dinamikanya. Ini terjadi terus menerus. Bila air tertahan akan membludak. Dan selalu selalu membersihkan kotoran yang ia lalui. Begitulah Cinta , merupakan gagasan murni murni tentag kehidupan yang lapang. Coba kita artikan satu persatu yah, Mata Aiarnya adalah Niat baik dari hati yang murni, Muara adalah kehidupan yang lebih baik, Alirannya adalah gerakan amal dan kerja memberi yang tak henti-henti. Jadi untuk mencapai Muara Cinta yaitu kehidupan yang lebih baik, kta harus mulai dari Mata Air, sebuah niat baik dari hati yang murni. Cinta dimulai dari hati yang baik niat yang murni bukan dari seusuatu yang kotor. Bagaimana kalau Cinta diawali dengan niat yang kotor, maka perjalanan Cinta akan terselimuti dengan Syahwat belaka, keegoisan, ketidak percayaan, dll.
Ketiga:
Ungkapan-ungkapan Cinta…………….Yah…rangkaian kata-kata cinta yang Indah disusun rapi, dan saat dilontarkan menyentuh hati. Hal ini yang sangat sering kita temukan dimana-mana. Apalagi di FB, Status yg berganti-ganti, menguntai kata-kata indah bukti kecintaanya dengan kekasih. Ckckckc…Betul-betul anak muda. Ungkapan Cinta yg terlalu seadanya memang tidak memberikan rasa apa-apa, setuju…?, Ia perlu hentakan, gregat, perlu dramatisasi. Tapi Dramatisasi sering kali disertai kebohongan Qur’an tidak mengingkari hal itu. Cinta yang diungkapkan secara berlebihan sering mengandung kebohongan, bisa karena tidak berakar dari hati ataukah memang tidak mengandung kebenaran. Mungin juga berakar dari hati tapi memang tidak mengandung kebenaran, Ataukah mengandung kebenaran tapi tidak berasal dari hati. Pusing yah………, Yang benar tapi tidak ada di hati Itu Kebohongan. Perhatkan Ungkapan Berikut : ” Semua yang ada padamu oh…membuat diriku tiada berdaya, hanyalah untukmu, hanyalah bagimu, seluruh hidup dan cintaku” anda kenal dengan Syair tersebut, Syair dari lagunya Almrh. Gito Rolis, Penyanyi Rock yg ngetop di tahun 70-80an. Yg belakangan diubah sedikit liriknya dan menjadi lagu religi sebelum beliau wafat. Ungkapan ini memang berakar dari hati. Tapi mengandung makna PENGABDIAN dan PENYERAHAN DIRI yang total kepada sang kekasih. Dan itu tidak boleh terjadi dalam Cinta Jiwa atau Cinta sesama manusia. Itu hanya Untuk Allah SWT. Disinilah letak tantangan bagi para pecinta; bagaimana menemukan ungkapan yang tepat bagi bara cinta yang meletup-letup dalam Jiwa ?. Akhirnya memang, kejujuran dan kebenaran adalah kata kunci dibalik semua dramatisasi Cinta yang manis. Hanya itu. Jika tidak pasti ada kesalahan dalam bahasa cinta kita. Memang tidak mudah, tapi begitulah Cinta, selalu mempunyai saratnya sendiri. Jaid, harap selalu berhati-hati dengan Ungkapan-ungkapan Cinta dan yang tak kalah penting, berhati-hatilah dari rayuan buaian kata-kata cinta kepada seseorang yg belum ada ikatan sama sekali.
Pesan:
Pertama: Bedakanlah Cinta dengan Nafsu…… Tanyakan dalam hati yg paling dalam, anda akan mengetahuinya dan membedakannya. Mulailah mencintai diri anda, mencintai Iman anda. Jagan melebihi Cinta anda keseseorang melebihi cinta anda kepada Allah. Bila memang rasa cinta itu telah membera dan yakin seyakin-yakinnya, tidak ada yg lebih baik dari mereka yg sedang jatuh cinta kecuali pernikahan, ingat , “Tidak ada yang lebih baik”. Jadi menikah mi saja, klw belum siap berpuasalah (Pesan Rasulullah).
Kedua : Cinta Itu seperti Air ada dinamikannya. Raihlah Muara Cinta dalam mahligai pernikahan, tak ada batas disana. Tapi harus Diawali dengan Niat yang baik dari hati yang murni ada Kejujuran,kepercayaan, dan ketakwaan. Mengiginkan kejujuran dan kepercayaan yang kuat dapat diraih setelah adanya Ikatan Cinta yang Sah.
Ketiga: Berhati-hatilah dalam mengungkapkan kata-kata cinta, Dramatisasi dalam susunan kata-kata cinta seringkali disertai kebohongan. Walaupun Mengandung kebenaran tapi tdak dari hati begitu sebaliknya. Janganlah terlena dengan ungkapan para pujangga cinta, merangkai kata sedemikian rupa yang memberikan kebohongan didalamnya.
Mengubah atau memperbaiki diri itu sangat susah, tapi alangkah mulianya jika kita memulainya sedikit demi sedikit.” At the first you make habbits and the last habbits make you (Munjie).”
Somoga kembali memberikan penyadaran dalam diri, Intropeksi diri terkhusus buat saya, tak ada kesempurnaan dalam diri saya. Ku hanya mengangkat Isu positif berdasarkan Referensi buku,alquran dan sunnah. Dan menjawab sedikit pertanyaan dari beberapa teman tentang Cinta Sejati.Pertama: Bedakanlah Cinta dengan Nafsu…… Tanyakan dalam hati yg paling dalam, anda akan mengetahuinya dan membedakannya. Mulailah mencintai diri anda, mencintai Iman anda. Jagan melebihi Cinta anda keseseorang melebihi cinta anda kepada Allah. Bila memang rasa cinta itu telah membera dan yakin seyakin-yakinnya, tidak ada yg lebih baik dari mereka yg sedang jatuh cinta kecuali pernikahan, ingat , “Tidak ada yang lebih baik”. Jadi menikah mi saja, klw belum siap berpuasalah (Pesan Rasulullah).
Kedua : Cinta Itu seperti Air ada dinamikannya. Raihlah Muara Cinta dalam mahligai pernikahan, tak ada batas disana. Tapi harus Diawali dengan Niat yang baik dari hati yang murni ada Kejujuran,kepercayaan, dan ketakwaan. Mengiginkan kejujuran dan kepercayaan yang kuat dapat diraih setelah adanya Ikatan Cinta yang Sah.
Ketiga: Berhati-hatilah dalam mengungkapkan kata-kata cinta, Dramatisasi dalam susunan kata-kata cinta seringkali disertai kebohongan. Walaupun Mengandung kebenaran tapi tdak dari hati begitu sebaliknya. Janganlah terlena dengan ungkapan para pujangga cinta, merangkai kata sedemikian rupa yang memberikan kebohongan didalamnya.
Mengubah atau memperbaiki diri itu sangat susah, tapi alangkah mulianya jika kita memulainya sedikit demi sedikit.” At the first you make habbits and the last habbits make you (Munjie).”
Saya tidak ingin kita merasa bersalah dengan kisah cinta kita masing-masing, Tersenyumlah…….Hadapi hidup ini dengan penuh Cinta kepada siapapun, bergaullah, perbanyak teman, carilah sesuatu yang baik dari mereka dan berikanlah yang baik buat mereka dan Cintailah Iman kita (cinta kepada Allah), dengan begitu kita akan menemukan sebetul-betulnya Cinta.
Wallahu a’lam bishawwab.
Smoga kita senantisa terlindung dalam Cinta kasihNya.
Langganan:
Postingan (Atom)